HUAYLIA DE ANTABAMBA: CONCURSO EN LIMA 2010

CONCURSO DE HUAYLIA EN LIMA 2010.

Asociacion Juventud de Huancaray ganadores del concurso APA 2010.

Las instituciones provinciales: Centro Unión Provincial Antabamba (CUPA) y Asociación Provincial Antabamba (APA) ambas instituciones sociales, paralelas organizaron el Concurso de Huaylia el día 8 de Diciembre del 2010.

El Centro Unión Provincial de Antabamba (CUPA) realizo su propia presentación en el local de Leymibamba de la Av. Canto Grande – S.J.L. con la participación de la escuela del folclore JOSÉ MARÍA ARGUEDAS. Y la participación de diversos distritos de la provincia de Antabamba.

A su vez el mismo día la Asociación Provincial de Antabamba (APA) por su parte realizó sus presentaciones y concurso en la explanada del Museo de la Nación, del Centro de esparcimiento de PROMPERÚ, con invitados como jurados funcionarios del Ministerio de la Cultura y algunos invitados. Con la participación de distritos y varios centros poblados.

Nuestra opinión: Esta actividad debe realizarse de manera conjunta y centralizada, al hacerlo de manera diseminada, este hecho hace que se pierda la naturalidad y originalidad de la práctica de nuestra costumbre ancestral, prestándose a la tergiversación y perdida de su gran importancia que si lo valoramos porque conocemos así.

Entendemos que los problemas de organización institucional de los antabambinos en Lima, no deben perjudicar a la expresión cultural de nuestro pueblo antabambino en especial de la huaylia reconocido como PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACION, pues si lo sabemos conservar, difundir y buscar la práctica genuina, lograremos a que sea reconocido por la UNESCO como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad.

RESULTADOS DEL CONCURSO (APA) 08/12/2010.

ASOCIACIÓN PROVINCIAL DE ANTABAMBA.

1er- PUESTO REPRESENTACION DEL PUEBLO DE HUANCARAY.

2do- PUESTO REPRESENTACION DEL PUEBLO DE TOTORA OROPESA.

3er- PUESTO REPRESENTACION DEL PUEBLO DE VITO.

HUAYLIA DEL PUEBLO DE HUANCARAY

Huancary demostrando organización
digno de seguir su ejm.

Asociación Juventud Huancaray,

bien organizados en la presentación.

HUAYLIA DE TOTORA OROPESA-ANTABAMBA



Mostrando su colorida vestimenta con adornados de cintas de colores.

Concurso en Lima 2010.



Baile marcial y colorido



   

Bailes acrobáticos, singular en la huaylia de la provincia

La huaylia del Distrito Oropesa-Totora, tiene una particularidad diferente a los demás distritos de la provincia de Antabamba, su vestimenta multicolor adornado de cintas colgados desde sus sombreros, ellos practican el baile aplicando mas de doce (12) diferentes pasos, las cantoras son damas que están vestidas con sombreros de color blanco adornados con mallas de tela que cubren sus rostros, quienes acompañadas de sonajeros cantan y al ritmo de los bailarines o los danzantes en sus diferentes bailes hacen números diversos ya sean en filas o de manera acrobática incluso pegados al suelo.

 

HUAYLIA DEL PUEBLO DE VITO-JUAN ESPINOZA MEDRANO-ANTABAMBA .

Vito presentación en campos del INC.
Tercer lugar Concurso Huaylia 2010.

El niño Jesús. motivo de adoración Huaylia del 25 de diciembre 2010

"Llamicho" andino en huaylia de Vito.
Símbolo y sabiduría del pueblo andino.

Vito-Mollebamba-Antabamba

imponente baile sin comparación

HUAYLIA DE MOLLEBAMBA-ANTABAMBA



Su vestimenta colorido y
se caracteriza por su diferencia

HUAYLIA DE SAN JUAN-SABAYNO-ANTABAMBA

Rpresentantes de San Juan de Sabayno
presentación en Concurso 2010

San Juan-Sabayno-Antabamba,
en baile de elegancia Promperu 2010.

Publicaciones Raices Dic 2010.

Lic. Juan C. Aranibar Chaccara



HUAYLIA PROVINCIA DE ANTABAMBA PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACION

HUAYLIA PROVINCIA DE ANTABAMBA

PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN

HUAYLIA: CENTRO POBLADO DE CALCAUSO





HUAYLIA: CENTRO POBLADO DE SILCO

HUAYLIA: MOLLEBAMBA

DISTRITO JUAN ESPINOZA MEDRANO



HUAYLIA: PROVINCIA DE ANTABAMBA PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACION



La huaylia Antabambina patrimonio inmaterial de la nación marca un hecho de trascendental importancia, cuyo mérito se gano por la activa participación de todos los pueblos de la provincia.

El Folklore es la máxima expresión cultural de los pueblos, de los hechos históricos-ancestrales; cada pueblo se expresa de una manera particular y con estilo propio, en la melodía de su canto, en la prosa de su baile y en el colorido y la elegancia de su vestimenta, con una peculiaridad única manteniendo su propia original en cada pueblo.

PROPICIAR EL JUSTO RECONOCIMIENTO

La huaylia como la máxima expresión de los pueblos, se debe trabajar en función de un objetivo determinado como es: el reconocimiento por la UNESCO como patrimonio inmaterial de la humanidad. Así como la danza de las Tijeras y la Huaconada, que fue declarada en el presente año, como patrimonio inmaterial de la humanidad por la UNESCO, gracias a la gestión permanente de la asociación de los danzantes de tijeras de Huancavelica, Ayacucho y la asociación de músicos del Perú.

Este ambicioso proyecto se debe orientar y encaminar con bases sólidas para su desarrollo y difusión, para que las nuevas generaciones puedan valorar y sentir el orgullo de sus costumbres y tradiciones.

También, se debe propiciar y orientar una buena organización y presentación de los protagonistas, como: los mayordomos, los pastores, las guiadoras.

Las diferentes instituciones de la provincia, deben organizarse en función de una sola representación para una mejor demostración del carácter estético de la huaylia que tenga relevancia de trascendencia nacional e internacional.

En tal sentido esto corresponde a Antabamba, gestionar que la HUAYLÍA, sea declarada por la UNESCO como Patrimonio Cultural de la Humanidad. La Municipalidad Provincial y las instituciones provinciales debidamente acreditadas en Lima y provincias, quienes deberán preparar el sustento histórico y la raigambre social y cultural mediante un expediente técnico pertinente.

También podrían ser las personas que tienen bastante interés. Es necesario recomendar a los diferentes mayordomos, instituciones y asociaciones, quienes deben de mejorar la calidad de sus presentaciones, tanto en coreografía, vestimenta, canto y otros, que puedan hacer del justo reconocimiento.

HUAYLIA: DISTRITO DE SABAYNO

La imponente majestuosidad del baile, canto y la vestimenta marcan la diferencia. Es resaltante la mejor capacidad de organización de sus ejecutores de la huaylia para las diferentes presentaciones en los diversos eventos que se realizan en la capital. Razón por la cual siempre ocupan el primer lugar en cualquier concurso a nivel de la provincia, esto debe servir de ejemplo para todos.

La huaylia de Sabayno es espectacular, tiene una característica que llama la atención y atracción al público que lo observa por que tiene fuerza y cadencia, a ello se suma la elegancia y la decorosa vestimenta.



Dentro de esta apreciación también están incluidos los pueblos de Antilla y vito, que comparten ciertas similitudes, pero con una diferencia muy particular, cada cual mantiene su propia originalidad.

La improvisación es uno de los factores que retrasa y no permite una buena presentación, siempre se debe tener en cuenta la uniformidad, la coreografía, y el estilo etc. Para una buena presentación.

PRESERVANDO LA ORIGINALIDAD DE LA HUAYLIA

Quedan mal heridos, luego del enfrentamiento, dando
un mal ejemplo a los menores que están presentes

Así resultan de la violencia y todavía con apoyo de las
autoridades del pueblo.

Toda presentación o evento cultural que realizan las diferentes instituciones sociales de la provincia de Antabamba ya sea en la capital de Lima o en los diferentes departamentos como: Cusco, Arequipa, etc. Siempre deben tener presente mantener la originalidad, la pomposidad y el prestigio; sin caer en el error de introducir la pelea a puño limpio como parte de ella, que no corresponde al folclore de la tradicional huaylia, porque estos encuentros individuales o enfrentamientos personales, improvisados del tacanacuy, fomentan la agresividad, la desunión, la enemistad y la violencia de las personas hacia el prójimo. Este mal ejemplo trae como consecuencia la división de las familias, de las instituciones y la mala influencia en la formación conductual de los niños y los jóvenes. La navidad significa paz, amor y solidaridad.



Publicaciones RAÍCES-ANTABAMBA

RUTAS HACIA ANTABAMBA

RUTAS HACIA ANTABAMBA

CHALHUANCA - ANTABAMBA

SANTA ROSA - ANTABAMBA

APARAYA – MOLLEBAMBA - ANTABAMBA

hacia ANTABAMBA

Los antabambinos que residen en las diversas ciudades del interior del país y del extranjero, anualmente viajan al pueblo de Antabamba ciudad capital de provincia, especialmente en las épocas de celebraciones de diferentes festividades ancestrales, costumbristas y patronales que allí se realizan durante el transcurso del año siendo mas importantes los siguientes:

1.- En febrero las festividades de:
- (Virgen de la candelaria especialmente en el Centro Poblado de Chuñohuacho) y
- (los carnavales en el pueblo de Antabamba y las punas tales como: Tatapampa, Huanso Cocha, Acullía, Mollocco, Chuñohuacho, Ccocho, Pararani, Ccarampa, Ichuñi, Curanco, Lahualahua, y otros). 

2.- En abril la festividad de la semana santa. 

3.- En el mes de julio:

- La festividad al Patrón Santiago antes se realizaba la mayura, en la actualidad ya no se practica dicha fiesta.
- las festividades por el aniversario patrio, con desfiles y ferias agro-ecológicas, con productos producidos en la misma región. 

4.- En el mes de agosto:
- El 03 de Agosto la Fiesta de Yaku Raymi, en la Comunidad de Chuñohuacho, con las ritualidades ancestrales en el estanque de Ccorahuaña en las inmediaciones del apu Chihuarmarka, allí realizan ritualidades mágico religiosas al agua también improvisan las corridas de toros acompañados bandas de música y huayños con característicos trajes coloridos de los pobladores chuñohuachinos, y las familias comparten bebidas chichas de diferentes sabores y los potajes de diversos platos típicos de la zona.

- El 06 de agosto la fiesta en homenaje al Patrón San Salvador, con la fiesta principal de la Mayura.

- Ferias Agro-ecológicas durante las dos primeras semanas del mes.

- El 15 de Agosto la Fiesta de Yaku Raymi, con rituales desde épocas ancestrales en el estanque del agua llamado Huanso Ccocha, donde, ademas de los rituales mágico religiosos del agua, se realizan improvisadas corridas de toros acompañados bandas de musica y los huayños con peculiares y característicos trajes coloridos propios del poblador antabambino.

- El 20 de agosto, el Aniversario de la Creación Política de la Provincia de Antabamba. Se realizan desfiles, ferias agro-ecológicas y la corrida de toros a cargo de la Municipalidad Provincial de Antabamba.  

5.- En octubre día 07, la fiesta de la Virgen del Rosario (se realiza los huayños al compás de las bandas de música y las corridas de toros) y,

6.- En diciembre la fiesta de la navidad y la Huaylia, esta festividad es la mas importante del año, el mismo que desde hace mas de una década esta declarado como Patrimonio Cultural de la Nación, siendo el primero con dicho reconocimiento en la Región Apurímac. Por ser esta festividad de orígenes eminentemente andinos y de gran arraigo popular, como expresión espontánea y masiva que deleita a los pobladores y visitantes que vienen anualmente de espectadores y deleitarse de las apoteosicas presentaciones en la ciudad de Antabamba.

Para llegar hacia la provincia de Antabamba y la ciudad capital de la provincia del mismo nombre hay dos rutas de acceso, que cuenta con una infraestructura de vías de comunicación terrestres en condiciones precarias.

ruta: caraybamba (aparaya) ANTABAMBA.

Esta carretera es denominada carretera departamental, y fue construida en la década de los años 1,960, realizado con la participación masiva y activa de los pobladores y campesinos antabambinos, mollebambinos, silqueños, calcausinos, viteños y otros, 

Esta vía, parte como un ramal de la carretera panamericana, desde el "Puente Aparaya" del distrito de Caraybamba y provincia de Aymaraes - Apurímac, la misma que interconecta los pueblos de Vito, Calcauso, Silco, Mollebamba del (distrito de Juan Espinoza Medrano) llegando finalmente a la ciudad capital del Distrito y Provincia de Antabamba, todo este tramo tiene un recorrido de 102 Km., de distancia.

Foto: William Collado López - Oct 2016

En este camino vial que parte desde el "Puente Aparaya", subiendo un tramo se llega al poblado de Caraybamba, siguiendo más arriba pasamos el "Puente Ñuñunyani", esta en lugar agreste y peligroso para su pase, recientemente ha sido re-modelado, continuando la subida pasamos por la altura de Yanquillca que está ubicado en los linderos de las provincias de Atabamba y Aymaraes, continuando la ruta pasan al frente del pueblo de Vito al que llega un ramal y siguiendo el viaje se llega al centro poblado de Calcauso, y de allí se retorna para llegar al pueblo de Silco, y cruzando el río Mollebamba, mediante el "Puente Mollebamba" llegamos al pueblo del mismo nombre, para luego continuar al destino final que es la ciudad de Antabamba que es la capital de la provincia de Antabamba. Este tramo vial tiene varios ramales así como a: a las mineras del Pisti y Yanaquillca, a Vito, a Calcauso y otros.

Foto: William Collado López - Oct 2016

ruta: santa rosa - anTABAMBA.



Igualmente Antabamba cuenta con otro acceso vial terrestre, construido posteriormente a la anterior ruta, llamada o denominada carretera vecinal, y parte desde el Centro poblado de Santa Rosa provincia de (Aymaraes), y permite la intercomunicación vial de los distritos y pueblos de la Provincia de Aymaraes y de nuestra Provincia de Antabamba, siendo Pachaconas, El Oro, Sabaino y Antilla, Huaquirca (Matara), y llega a la ciudad de Antabamba capital de la Provincia, esta vía tiene una distancia de 79 Km. considerado como camino vecinal.

Esta carretera va por las riveras del río Antabamba, llegando al paso de Masopampa lugar que corre peligro por las bifurcaciones ocasionadas por la mano del hombre a través de los trabajos de explotación minera, en este lugar urge la construcción de un puente o baden.

Esta vía conduce e intercomunica diversos pueblos así como; Santa Rosa, Huancapampa, Ayahuay, Luychopata, Pachaconas, Piscoya, Sabayno, Antilla, Matara, Huaquirca, Antabama, etc.

En el distrito de Antabamba, hay caminos vecinales, siendo algunos tramos parte de los caminos ancestrales de Qhapaq ñan los cuales aún se conservan en diversos puntos del territorio de la Provincia de Antabamba. Y las (trochas carrozables):

Antabamba - Ichune - Nina-ccasa. Tiene una distancia de 64 Km. Que esta empalmando a una carretera del centro minero y une a la ciudad de Arequipa, por la vía de la compañía minera de Arcata. 

El acceso vial al Distrito de Oropesa actualmente es por la Provincia de Crau - Chuquibambilla, no hay vía carrozable de Antabamba a Oropesa y Totora, hay dificultades en la comunicación con este distrito. Existe la probabilidad de Construcción del Camino Vecinal que conecte directamente con la capital provincial, por el tramo Nina-ccasa - Oropesa que tiene una distancia (Aproximada de 30 Km.).

Huancapampa - Ayahuay y Pachaconas. Desde el puente de Huancapampa a Ayahuay (capital del distrito de El Oro) y del distrito de Pachaconas, considerado Camino vecinal con una distancia de 23.74 Km. Se mantiene en buenas condiciones de uso.

Achocca - Sabaino. Desde el puente de Achocca a Sabaino, está considerada como camino Vecinal, tiene una distancia de 7.50 km. Debidamente mantenido por las autoridades y la comunidad de Sabayno.

Matara - Huaquirca. Desde el centro poblado de Matara surge una carretera ramal a la ciudad de Huaquirca capital del distrito del mismo nombre, considerada como camino Vecinal, tiene 15.2 km., de distancia. Por los que circulan diversos vehículos de transporte de pasajeros y carga. Desde allí continua la carretera  a las mineras de las alturas lo cual hace la cercanía hacia la ciudad de Chuquibambillas, del cual ya existe el proyecto de construcción de interconexión entre las provincias de Crau y Antabamba.