HUAYLIA DEL DISTRITO DE ANTABAMBA
DICIEMBRE AÑO 2017
DICIEMBRE AÑO 2017
En Antabamba – Apurímac – Perú, en la ciudad capital Antabamba, celebran el día central el 25 de diciembre la Huaylía, reconocido como PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN por el Instituto Nacional de Cultura (INC) el 11-02-2004 mediante Resolución Directoral Nacional Nro. 116/INC, festividad que dura desde el 23 al 28 de diciembre, cuyas ceremonias de religiosidad tanto cristiana y andina mágico religiosas.
Los
mayordomos entran en compromiso por devoción al NIÑO JESÚS y a las ritualidades
importantes de la CEREMONIA AL MAÍZ, y se cumple pasando el cargo o
mayordomía de la Huaylía, lo cual es preparado con bastante anticipación. Los pobladores antababambinos sean los residentes de allí mismos y otros que residen en diversas partes del Perú y del extranjero, participan masivamente y activamente tanto así como bailando con las indumentarias adecuadas sean como pastores o laikas y dicen orgullosamente: “cuando bailas te transformas y gozas y vives una emoción constante al son de los zapateos y todos los años esperamos que llegue este momento” y algunos pobladores observan el desarrollo de todas las secuencias y otros bailando acompañando a sus parientes del mayordomo. Entonces aquí se conjugan los tres elementos importantes del desarrollo de la Huaylía: 1. EL MAYORDOMO o CARGUYOC - 2. LOS BAILARINES: PASTORES, LAIKAS, GUIADORES, GUIADORAS, TROENADORES Y OTROS - Y 3. EL PUBLICO ESPECTADOR QUE SE DELEITA CON CADA PRESENTACIÓN DURANTE LA FIESTA, que harán las veces de jueces calificadores y darán el veredicto al mejor mayordomo. Si faltaran estos elemento no tendrían razón de ser.
Las damas vestidas con sus atuendos típicos de la mujer antabambina con sombreros de pana, corpiños blancos mantas coloridas y faldas con adornos al borde y sus botas de cuero entonan canciones alusivas en su calidad de guiadoras al compás de sus sonajas.
Los barones vestidos con sus atuendos típicos del poblador antabambino con sus sombreros de paja adornador con plumas del pavo real, con sus caretas, chalinas blancas, cinturones sean de tejido o de cuero labrados con imágenes alusivos a motivos de la festividad, llevan pañolones en la espalda de coloridos motivos y pintorescos, con sus pantalones de montar y sus peculiares botas de cuero entonan canciones alusivos los guiadores y los pastores y laikas siguen la secuencia del canto al compás de pasos marciales.
Es importante observar, que en los últimos años durante el desarrollo de las festividades de la huaylia, prevalece aun y perdura en el tiempo, y debe darse la mayor importancia que merece, al pasaje del SARA CUTIPAY, donde realizan las ritualidades ancestrales y obligatorias con (los alcances, las tinkas a los apus guardianes, a la pacha-mama y otras deidades que veneran con tanta devoción), mediante los cuales los pobladores piden a los apus que les brinden las lluvias y que hagan brotar de las tierras las cosechas principalmente del maíz y otros productos, y los pastos para el alimento de los animales domésticos como la llama, alpaca y otros, siendo estas actividades el sustento de la economía familiar y de la existencia del poblador antabambino andino, así mantienen incólumes la CELEBRACIÓN AL MAÍZ que es la mas importante de la Huaylia del Distrito de Antabamba y de las huaylias de toda la provincia de Antabamba, denotando que están rememorando a los orígenes eminentemente agrícolas y de pastoreo, en las celebraciones de la Huaylia de Antabamba, siendo esta su razón de existencia.
Aquí les entregamos algunos extractos de pasajes de nuestra Huaylia, nos parecen importantes su difusión.
